September 13th, 2013

huma, huma...

Затерявшиеся дети

Затерявшиеся дети

Политически правильный заголовок был бы таким «дети, потерянные из-за франкизма» (http://es.wikipedia.org/wiki/Ni%C3%B1os_perdidos_del_franquismo ).

Ниже следует слегка сокращенный перевод из Вики.

«Дети, потерянные из-за франкизма» - под этим выражением понимаются все возможные случаи, когда во время Гражданской войны и после нее, детей могли отнять у матерей из семей республиканцев, если матери были в тюрьме или были убиты.

(Сейчас) это относится к таким преступлениям как похищение, торговля детьми и незаконное усыновление.

Среди пленных, захваченных Франко, были тысячи женщин-активисток различных республиканских партий и течений. Впрочем, достаточно было быть просто сестрой, женой или матерью республиканца. Дети могли родиться в тюрьме или попасть туда вместе с матерью.

Репатриация несовершеннолетних.

Традиционный и религиозный характер режима Франко придавал особое значение семье и детству как основе испанского общества. Во время Гражданской войны, многие родители были вынуждены решать вопрос об эвакуации своих детей заграницу. Франко решает, что все эти дети должны вернуться в Испанию. Для диктатуры возвращение несовершеннолетних являлось важной пропагандистской задачей. Закон 1940 отмечает, что родительские права на детей, которые находятся в социальных центрах, автоматически переходят государству. Это приводило к опасности для родителей навсегда потерять ребенка. Особый интерес для франкистского режима представляли дети, увезенные в Советский Союз.

Ситуация в франкистской тюрьме.

Дети, которые попадали в тюрьмы со своими матерями, болели или умирали.Те, которые выживали, отделялись от матерей; часто проводилась незаконное усыновление, потому что по закону они могли находиться с матерью только до 3 лет. Некоторые дети помещались в монастыри и обращались в монашек и монахов.

Легальная и моральная компенсация.

В 2008 году, судья Бальтазар Гарсон утверждал, что количество детей, опекаемых франкистской диктатурой в 1944-1954 годах превышает 30 000. (В современной прессе можно встретить 300 000, насколько она обоснована, не понятно.)

P.S.
Вопросы, естественно, могут возникать. Разные. Например, Франко отдал концы в 1975, отважный судья "не мог смолчать" 33 годика спустя - может это и есть естественная норма для - потрогать трудные тему. Можно прикинуть и, а как обстояли дела в стране "победившего социализма".

(Слегка не в тему:

Вчера по ящику показывали сеньору, которая больше года жила надеждой усыновить ребенка из России, уплатила деньги (не знаю сколько, но это, наверное, все знают). Ребенка не вы/дают – в России меняют закон, пока «не устаканится», все эти дела заморожены.)

huma, huma...

А поцелуем

А поцелуем

Мы не баловались?

Животное слово “kiss” не говорит мне ни о чем. «A kiss is the act of pressing one's lips against another person or an object.» Для чего надо целовать «объект» - оставим этот вопрос для практичеких школьных занятий.

Un beso” может наводить смутные воспоминания о «бесовских игрищах». Отметим с грустью, что испанские «Вики»нги следуют по протоптанной англичанами дорожке («Un beso es el acto de presionar los labios contra la superficie de un objeto»).

В поисках волшебного корня, знатоки возгоняют слово до латинского “basium” ,но неведомая “Elena” гневно протестует (http://etimologias.dechile.net/?beso ).

С элементарным русским поцелуем мы, можно сказать, выросли, хотя русский популярный источник выражается более осторожно, мол, поцелуй юзают:

«для выражения любви или в знак почтения». А с другой стороны, не без юмора:

«Действия, сходные с человеческим поцелуем, можно наблюдать у обезьян.»

А не пойти ли нам...понаблюдать??

huma, huma...

Как актёр в театре

«Когда начался военный конфликт между Китаем и Вьетнамом, он рыдал у радиоприемника и отказывался общаться с кем либо.»

«Всё становится «собой», лишь покинув отведенные ему пределы и границы, как актёр в театре становится собой, только изображая другого. Человек становится человеком в результатах своей деятельности.»

«человек ходит на работу, которую ненавидит, чтобы купить вещи, которые ему не нужны и принести прибыль людям, которых он не знает.»

«Когда Ильенкова лукаво спрашивали, насколько процентов человек социален, а насколько биологичен, советский философ отвечал: «Социален на 101 процент». И значит, человек рождается на несколько лет позже своего физического появления на свет и обычно умирает несколько раньше физической смерти.»

Цитирую по: http://alexeitsvetkov.wordpress.com/2013/09/12/ilienkov/ , via (messie_anatol)

Любая массовая идеология живьем съедает своих лучших представителей. Были ли немецкие философы алкоголиками?