August 17th, 2016

huma, huma...

И чувства нежные

И чувства нежные я лирой

Как знают все дети, советская литература (созданная народом для народа...) тщательно оберегала нежного советского же читателя от эротики и порнографии.
("На самом деле" над этим, в основном, трудилась цензура, но и внутренний цензор у авторов уже не дремал).

А кого можно было бы назвать Самым эротичным сов. писателем? Кого ЭТА ТЕМА волновала так, что удержаться не мог?
Так, на вскидку вспоминаются только мельчайшие эпизодики у Островского, у раннего Фадеева (но 20 е годы вообще не характерны и мало сравнимы). Ефремов?
Аксенов только уже постсоветский. Шолохов, при всех дискуссиях об авторстве "Тихого Дона", опять же - конец 20х. Как и Платонов. Булгаков, кажется, этим не страдал.
А может, тема увильнула к поэтам? Их и контролировать сложней.
huma, huma...

Двуликая Вика

Двуликая Вика

(о педо-Викии)

Еще лет 5 назад, ссылаться на прекрасную Вику, в некоторых про-двинутых кругах, считалось просто неприличным. Но было это давно. Много воды утекло с тех прекрасных пор... (И открылись поры, и заскрипели чакры).

Наверное многие из тех, кто Вику имел, спрашивал себя в рассеянности: "А кто же это все сидит и пишет?"

Можно предположить следующий состав вико-писателей. Крупные специалисты по отдельной теме (А), набившие руку на написании текстов на любую тему (Б), и все остальные (от юных пионэров до убеленных и обделенных пенсионеров). Уже из этого предположительного состава, вылезает и сегодняшняя вики-практика, деление на Полноценную статью и жалкие заготовки или переводы.

Думается, что здесь же затаилось и некоторое противоречие, "двуличие" ресурса. С одной стороны, есть потребность в максимальном охвате, а значит, написании громадного множества статей. С другой стороны, стремление к совершенству и возведении "естественных" барьеров, ограждающих от качества, ниже плинтуса.

Борьба разных групп, находит свое отражение в педобразиях (заготовка статьи).
huma, huma...

Физики и лирики

Физики и лирики

"Дмитрий Сергеевич Рождественский родился 26 марта (по новому стилю 7 апреля) 1876 года в Петербурге в семье школьного учителя истории, позднее директора народных училищ Петербургской губернии, автора многократно переиздававшихся учебников истории Сергея Егоровича Рождественского (1834—1891). Как и другие дети (а их в семье было шестеро), получил отличное домашнее воспитание, в совершенстве знал английский, немецкий и французский языки. После смерти отца семья не бедствовала, пенсия и особенно доходы от переиздания учебников позволяли детям учиться, и все они получили высшее образование. В 1894 году Д. С. Рождественский окончил с серебряной медалью гимназию. В выпускной характеристике отмечается: «Рождественский Дмитрий — характера живого, общительного и весьма весёлого; хорошо воспитан, скромен и вежлив; способностей очень хороших, трудолюбив и исполнителен»[2]. В 1900 году окончил с дипломом первой степени физико-математический факультет Петербургского университета. Был оставлен в университете для подготовки к званию профессора. В течение 1901 года стажировался в Лейпцигском университете в лаборатории известного физика О. Винера, позже, в 1903 году, в Гиссене, в лаборатории профессора П. Друде, одного из создателей классической электронной теории.

С 1903 по 1931 год работал в Физическом институте Петербургского — Петроградского — Ленинградского университета (в 1915 году избран заведующим Физическим институтом университета, в 1916 утвержден в звании профессора). В 1908 году женился на Ольге Антоновне Добиаш, впоследствии известном историке и палеографе, члене-корреспонденте АН СССР (1929)"
......................................
О. А. Добиаш родилась в семье профессора-историка чешского происхождения. Высшее историческое образование получила на Бестужевских курсах, где училась (1895—1899) у профессора И. М. Гревса. В 1899 году за участие в политических волнениях студентов была из курсов исключена, но затем восстановлена. После окончания учёбы некоторое время занималась частным преподаванием, а затем, по приглашению И. М. Гревса, служила на Высших женских курсах (Бестужевских), которые недавно окончила: с 1907 года — преподавателем, с 1916 — профессором[2].

В 1908—1911 годах была в научной командировке[2] во Франции: Сорбонна, Национальная школа хартий [* 2], Высшая школа социальных наук[* 3][1][* 4]. За это время она подготовила диссертацию «La vie paroissiale en France au XIII-e siècle ďaprès les actes episcopaux»[2] и получила степень доктора Парижского университета (1911) [1].

После возвращения на родину Ольга Антоновна преподавала в Петроградском университете, где защитила магистерскую диссертацию «Церковное общество во Франции в XIII в.» (1915) — продолжение и расширение темы научной работы, написанной четыре года назад на французском языке и таким образом, стала первой в России женщиной — магистром всеобщей истории[1][3]. В 1918 году[3][2] ей было присвоено звание доктора всеобщей истории (диссертация «Культ св. Михаила в латинском средневековье», 1917[1]) — и это был первый прецедент, когда в России такое звание было присвоено женщине[3].
...............................
30 августа 1939 года О. А. Добиаш-Рождественская умерла от болезни сердца. Д. С. Рождественский тяжело переживал потерю жены, и это предопределило его преждевременный уход из жизни. Приведя в порядок дела и отдав последние распоряжения, 25 июня 1940 года он покончил с собой выстрелом из мелкокалиберной винтовки.