Я допускаю, что СССР так долго протянул только из-за того, что поддерживал престиж вузовского преподавания. Ну, как мог.

"Сегодня, 25 февраля, ровно полгода с момента убийства двух девушек, произошедшего на Уктусе. Подруги решили устроить пикник на горнолыжном склоне Уктуса. Примерно в 22:00 из леса к ним подошел неизвестный мужчина и, после разговора расстрелял девушек. Как выяснило следствие на голове у убийцы был не надлобный фонарик как предполагалось ранее а тепловизор (прибор, который позволяет видеть тепловое излучение окружающих объектов в любое время суток)".

Российский поэт и прозаик Глеб Горбовский скончался в Петербурге на 88-м году жизни.
Свернуть

Он родился в 1931 году в Ленинграде в учительской семье, его отец был репрессирован в 1937 году. Перед самой Великой Отечественной войной мать отправила сына к сестре арестованного мужа в Порхов, который захватили немцы.

Мальчик, оставшийся один скитался по детдомам. После Победы мать с отчимом не нашли его и определили в ремесленное училище № 13. Оттуда он попал в колонию для несовершеннолетних преступников в городе Маркс, совершил удачный побег, добрался до Ленинграда, но мать с отчимом к тому времени перебрались в Новороссийск, и Горбовский уехал в Кинешму (Ивановская область), где преподавал в сельской школе его ссыльный отец, который помог ему оформить паспорт и окончить семилетку.

Учился в Ленинградском полиграфическом техникуме, откуда ушел через два года. Занимался в литературных объединениях в ДК профтехобразования у Давида Дара и в Горном институте у Глеба Семенова. Несколько лет проработал взрывником в геофизической экспедиции на Сахалине.

В 16 лет начал писать стихи, в армии писал песни, одна из самых известных — "Сижу на нарах, как король на именинах". С середины 1950-х публиковался в прессе, в 1960 году выпустил первую книгу стихов, с 1974 года писал прозу.

Написал либретто оперетты «Гори, гори, моя звезда» на музыку Станислава Пожлакова (1978).
Автор 25 поэтических сборников и семи книг прозы, лауреат многих литературных наград, в том числе Новой Пушкинской премии (2000) и Царскосельской художественной премии (2016).

Г.А.БАРАБТАРЛО (1949-2019)

Только что узнал о кончине в Миссури профессора местного университета, известного литературоведа и переводчика Геннадия Александровича Барабтарло. Он немного пережил свой 70-летний юбилей и умер после двухлетней борьбы с неизлечимой болезнью.

Лично мы не были знакомы, но я знал о нем давно. Впервые его необычная фамилия попалась мне на глаза много лет назад на титульной странице набоковского Пнина, как переводчика. Что за странная фамилия, или псевдоним? - подумал я тогда, совершенно не предвидя, что буду когда-то писать ему некролог. Потом мне что-то рассказала о нем одна знакомая музейная дама, но лишь десятилетия спустя состоялся наш контакт.

Произошел он в моем блоге, куда он изредка захаживал и еще реже - оставлял свои комментарии, анонимно, в досоветской орфографии. Затем внезапно состоялась присылка мне на дом двух журналов с его публикациями, но без сопроводительных пояснений. Я написал у себя о появление этих даров, и тут он, наконец, покинул свою позицию инкогнито, после чего мы вступили в обычную переписку.

Переписка наша не была интенсивной, но продолжалась довольно долго. Пиком ее был период написания и публикации его драматических сцен Лица и исполнители, напечатанных в ноябрьской книжке Звезды за 2016 г. За это произведение, сюжетом которого является подготовка группой энтузиастов уничтожения национальной святыни СССРФ, Г.Барабтарло был удостоен премии журнала, в связи с чем написал речь, зачитанную в Петербурге Ю.В.Старцевой (сам он принципиально не посещал РФ, встретиться с ним можно было лишь где-то за ее пределами).

Главным делом его жизни было изучение и переложение текстов В.В.Набокова (Сирина). На этом поприще он снискал всеобщее признание и по праву может считаться крупнейшим набоковедом и лучшим переводчиком английского Набокова на русский.

Г.А.Барабтарло был настоящим русским патриотом, т.е. он понимал и ценил драгоценное чудо Российской Империи, создавшей свою уникальную культуру, которую он превосходно знал и внутри которой естественно существовал. Он был русским после России.

На эту тему есть хороший анекдот:
- Саша, хотел у тебя спросить. Задача вот какая...
- Погоди, погоди, тебе совет или консультацию?
- А в чем разница?
- Совет бесплатный, консультация за деньги.
- Совет, конечно!
- Мой тебе совет: запишись на консультацию.

Что следует (нравиться это нам или не нравится) из этих табличек?

Эстония семимильными шагами идет к статусу моноэтнического государства. Значительная доля русских (и других русскоязычных) в населении- устаревающий стереотип. Рассказы про "да если будет заварушка, там треть страны наша пятая колонна" - фантазии из прошлого. С известной долей преувеличения, но можно сказать, что эта "наша пятая колонна в тылу страны НАТО"- русские пенсионерки. Причем, даже в целом среди населения ЭР (не среди молодежи) доля русских снизилась до одной четверти. Жутко оригинальные шуточки про прибалтийские "Вымираты" становятся особенно "смешными" (на самом деле нет) когда начинаешь осознавать кто именно это вымирание невольно "обеспечивал". Да, соглашусь, в Литве и Латвии несколько другая ситуация с демографией "титульных" этносов. Ну так это лишний повод перестать говорить о ситуации в 3 этих странах "через запятую".

Можно утверждать, что рождаемость (рождений на 1000 чел) среди этнических эстонцев является одной из наиболее высоких среди "коренных" европейских народов в 28 странах Евросоюза. Причем- важнейшее уточнение - она превосходит рождаемость большинства стран Евросоюза по их населению в целом, включая некоренных их жителей (!). То есть, для примера, рождаемость эстонцев в Эстонии выше чем рождаемость в Германии с учетом рождаемости местных турок, рождаемость в Италии с учетом выходцев из Северной Африки, выше чем в Финляндии (включая мигрантов), выше чем у поляков с их католическими "традиционными ценностями" и национал-консерваторами у власти и тд.

"Проклятье тем, кто стырил нашего кота"

Проклятье тем, кто стырил нашего кота:
пусть в кошельке у них не будет ни черта,
пусть поразят их грыжа, глист и глухота –
таких не жалко;
пусть всех их выгрузят скорее у креста
из катафалка!

Пусть все их отпрыски покроются паршой,
поедет крыша пусть у дочери старшой,
а у мамаши мозг разварится лапшой
на ейной кухне;
пусть станет в климаксе она больна душой,
а телом вспухнет!

Пусть потеряет место ейный муженек,
пусть будет немощен всегда его пенек,
пусть гопотой растет любименький сынок,
блатной паскудой;
папашу вздрючив, раздолбает пусть малек
их халабуду!

По ихней бабке горько плачет пусть тюрьма
за перлюстрацию соседского письма,
пусть весь их род иссохнет и сойдет с ума,
взревет и взвоет,
когда на нары сядет бабкина корма
аж в Маунтджое!

Пусть дочь, гульнув, от незнакомца залетит,
бухарик-дядя без пособия сидит,
пусть котокрадова фамилия дрожит –
так им и надо!
Пусть за кота семейку черт проволочит
сквозь щели ада!

Пусть за долги бандиты гадов тряханут,
и все надежды на отсрочку упорхнут,
и семь проклятий Инчикора хлестанут
сучар бичами!
Пусть их враги устроят дикий самосуд
над сволочами!

Пусть перебесится все ихнее зверье,
пусть без мужей рожает ихнее бабье,
пусть им грошей не хватит оплатить жилье,
скотам увечным;
тех, кто поэта обижает, ё-моё,
он помнит вечно.

Пусть грызуны не обойдут их барахла,
пусть сумасшествие их косит без числа,
пусть ихний дом сгорит внезапно и дотла,
и без страховки;
пусть их терзают то паяльник, то игла
без остановки!

Бездушен вор – пускай его Господь простит
за то, что мы погружены во мрак обид;
я не жесток – еще узнать вам предстоит,
как всех их жахнет.
На очень многое способен, коль скорбит,
ваш Майкл Хартнетт.

* Маунтджой - тюрьма в Дублине.
* Инчикор - район в Дублине, где жил Хартнетт.